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Ligonier Ministries Die Lehrgemeinschaft von R.C. Sproul

“ Vor langer Zeit, zu vielen Zeiten und auf viele Arten, hat Gott durch die Propheten zu unseren Vätern gesprochen, aber in diesen letzten Tagen hat er durch seinen Sohn zu uns gesprochen, den er zum Erben aller Dinge ernannt hat, durch den er auch die Welt geschaffen hat.“

– Hebräer 1: 1-2

Während des zweiten Jahrhunderts stellte der Ketzer Marcion den von der Kirche empfangenen Kanon der Heiligen Schrift in Frage. Marcion gehörte der gnostischen Bewegung an, die unter anderem lehrte, dass der im Alten Testament offenbarte Gott, Jahwe, sich von dem im Neuen Testament offenbarten Gott, dem Vater unseres Herrn Jesus Christus, unterscheidet. Auf diese Weise stellten Marcion und die anderen Gnostiker die Schriften des neuen Bundes gegen die Schriften des alten Bundes, so dass das Neue Testament dem Alten Testament widersprach.

Marcion bestritt den langjährigen christlichen Glauben, dass es zwar Unterschiede zwischen dem Alten und dem Neuen Testament gibt, solche Unterschiede jedoch keine Widersprüche darstellen. Tatsächlich zitieren und spielen Jesus und die Apostel so oft auf das Alte Testament an, dass man wie Marcion alle alttestamentlichen Referenzen aus dem Neuen Testament herausnehmen muss, um zu glauben, dass jedes Testament eine andere Gottheit offenbart. Von der Aussage Jesu, dass er nicht gekommen ist, um das Gesetz oder die Propheten abzuschaffen, bis zum Autor der Aussage des Hebräerbriefs, dass der Gott, der durch die Propheten des alten Bundes gesprochen hat, derselbe Gott ist, der durch den Sohn gesprochen hat, ist es klar, dass das Alte und das Neue Testament beide denselben Schöpfer offenbaren (Matth. 5:17; Hebr. 1:1–2).

Dennoch haben die Christen seit langem bekräftigt, dass dieser Schöpfer sich den Menschen nicht auf einmal offenbart hat, und dies hilft, viele der Unterschiede zwischen dem alten und dem neuen Bund zu erklären. Die Schrift lehrt, was oft als „progressive Offenbarung“ bezeichnet wird.“ Einfach ausgedrückt bedeutet dies, dass Gott sich seinem Volk über viele Jahrhunderte offenbart hat und regelmäßig neue Informationen gegeben hat, die auf dem aufbauen, aber nicht widersprechen oder leugnen, was vorher kam. Zum Beispiel sprach der Herr zu Abraham und gab ihm die Verheißung der Erlösung. Später sprach er durch Mose, den Mittler des alten Bundes, zu Israel und fügte das Gesetz hinzu, das die Verheißung nicht aufhob, sondern die Hoffnung Israels auf die Verheißung verstärkte (Gal. 3:15–29). Danach gaben die Propheten mehr Offenbarung über Gott, und dann kam die endgültige Offenbarung des Herrn in der Menschwerdung seines Sohnes und in den apostolischen Schriften, die seine Person und sein Werk erklären (Hebr. 1:1–2).

Fortschreitende Offenbarung bedeutet, dass die Anwendung der Schrift auf Gläubige des alten Bundes sich in gewisser Weise von der Anwendung auf Gläubige des neuen Bundes unterscheidet, wir jedoch nichts von Gottes Wort ablehnen. Es offenbart eine Botschaft der Erlösung, die wir nicht vollständig erfassen können, wenn wir nicht die ganze Bibel betrachten.

Coram Deo

Fortschreitende Offenbarung bedeutet, dass wir, die wir in der Ära des neuen Bundes leben, gesegnet sind, mehr über Gottes Plan und seine Verwirklichung zu wissen als diejenigen, die unter dem alten Bund lebten. Das bedeutet jedoch nicht, dass wir die Offenbarung des alten Bundes ignorieren, denn die Schrift kann nicht gebrochen werden (Johannes 10: 35). Wir brauchen das Alte Testament genauso wie das Neue Testament, um unseren Schöpfer zu kennen und ihn zu lieben und ihm zu gehorchen.

Passagen zum weiteren Studium

Exodus 3
Jesaja 63:1-65:14
Matthäus 1:1-17
Apostelgeschichte 7:1-53

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