Publicado el Deja un comentario

Preguntas Profundamente Desafiantes para Hacerle a un ateo

«La gente siempre ha querido respuestas a las grandes preguntas. ¿De dónde venimos? ¿Cómo comenzó el universo? ¿Cuál es el significado y el diseño detrás de todo esto? Hay alguien ahí fuera? Los relatos de la creación del pasado ahora parecen menos relevantes y creíbles… .

Cada uno de nosotros somos libres de creer lo que queremos, y es mi opinión que la explicación más simple es que no hay Dios. Nadie creó el universo y nadie dirige nuestro destino.»

el artículo continúa después del anuncio
 Prazis / Dreamstime
Fuente: Prazis/Dreamstime

Una vez escuché a un teólogo en un debate ciencia-religión declarar astutamente que mientras que los creyentes religiosos deben explicar el ‘problema del mal’, los no creyentes deben explicar todo lo demás.

El «problema del mal» religiosamente irresoluble (¿por qué suceden cosas terribles en un mundo gobernado por un dios todopoderoso, omnisciente y todo bueno? ciertamente desafía la noción de un Dios personal que se preocupa por cada uno de nosotros individualmente. Y la idea de que tal Dios sea autor de libros también ha perdido terreno, con muchas ramas liberales de religiones judeocristianas que se han movido más allá de la creencia literal en la revelación divina de la Biblia, ya que ahora está bien establecido que los libros de la Biblia Hebrea fueron escritos por etapas por escritores muy humanos muchos siglos más tarde que la propia autoría declarada de la Biblia.

Pero esto todavía deja mucho espacio para creer en algún tipo de poder superior sobrenatural o dios, algún tipo de fuerza consciente e intencional de la naturaleza que creó, diseñó y continúa guiando el universo y su contenido.

Argumentos convincentes para creer en un poder superior

Hasta tiempos muy recientes, algunos de los misterios fundamentales sobre el universo desconcertaban a muchas personas reflexivas y educadas, incluso a muchos científicos de primer nivel, y parecían apoyar creencias sobrenaturales, desafiando las explicaciones racionales.

La visión teísta parecía intelectualmente creíble, incluso apropiadamente escéptica. El propio Darwin articuló el dilema central que subyace a este tipo de preguntas cuando escribió sobre la extrema dificultad de concebir el universo como resultado del azar ciego:

«Otra fuente de convicción en la existencia de Dios, conectada con la razón y no con los sentimientos, me impresiona por tener mucho más peso. Esto se deriva de la extrema dificultad o, mejor dicho, de la imposibilidad de concebir este inmenso y maravilloso universo, incluido el hombre con su capacidad de mirar hacia atrás y hacia el futuro, como resultado de la ciega casualidad o necesidad. Al reflexionar así, me siento obligado a buscar una Primera Causa que tenga una mente inteligente en cierto grado análoga a la del hombre; y merezco ser llamado Teísta.»2

el artículo continúa después del anuncio

El teísmo incluso regresó en las últimas décadas, ya que la ciencia reveló la increíble complejidad y complejidad de la vida y el universo. Todo parecía demasiado complejo, demasiado «inteligente» para no ser guiado. Varios enigmas permanecieron aparentemente impenetrables.

Una defensa intelectual sofisticada de la creencia en Dios generalmente comienza con alguna versión del argumento de que el universo debe haber tenido un comienzo y no podría haberse creado a sí mismo: ¿Por qué hay algo en lugar de nada? ¿Cómo puede venir algo de la nada? El argumento pasa entonces a la afirmación de que la inmensa complejidad de nuestro mundo no podría haber surgido espontáneamente y sin guía.

La mayor complejidad que conocemos en el universo es la complejidad biológica de los seres vivos. Incluso aquellos teólogos que aceptan la evidencia científica de la evolución como una explicación completa de la complejidad biológica suelen argumentar que Dios opera por medio de la evolución. Sin embargo, una comprensión más que superficial de la evolución lleva a muchos creyentes a la conclusión inquietante e ineludible de que un Dios que usa la evolución para crear criaturas vivientes solo puede ser completamente cruel o indiferente, sin mencionar ineficiente, chapucero y chapucero. En este punto, los creacionistas literales que rechazan la evolución probablemente tienen razón: la enseñanza de la evolución es profundamente corrosiva para la fe religiosa.

Sin embargo, los creyentes en un poder superior y en un plan superior que aceptan la evolución como totalmente no guiada, todavía pueden recurrir al argumento de que las leyes de la física están improbablemente ajustadas para permitir que la materia organizada y la vida hayan surgido en primer lugar. Hacia finales del siglo XX, este argumento parecía insuperable. Los creyentes también podrían señalar que una de las leyes más importantes de la física, la segunda ley de la termodinámica, dicta que el universo procede hacia niveles crecientes de desorden (entropía). Entonces, ¿cómo podría surgir el orden sin guía, revirtiendo espontáneamente esta tendencia natural inexorable hacia el desorden?

el artículo continúa después del anuncio

Añadiendo a la impresión de un reino espiritual y un diseño sobrenatural, el misterio de la conciencia es especialmente convincente: ¿Cómo podría la materia volverse consciente y autoconsciente, y cómo podría suceder esto espontáneamente y sin guía? ¿Cómo puede reducirse la experiencia del ‘Yo’ a las leyes de la física y a la mera materia? ¿Cómo es posible que nuestros seres conscientes se hayan formado como fenómenos temporales y luego simplemente se evaporen en la total inexistencia cuando morimos?

Además, ¿qué pasa con los valores y la ética? ¿Cómo podrían surgir tales cualidades abstractas e intangibles de las «cosas» materiales del universo? Incluso si de alguna manera pudieran, ¿la moralidad no sería arbitraria o relativa? ¿Cómo puede surgir el significado en un universo material aleatorio? ¿Cómo surge el propósito en sí mismo en un universo sin propósito?

Todos estos son argumentos inteligentes y convincentes. Son una gran parte de la razón por la que, a pesar del declive de la religión en las sociedades occidentales en los últimos siglos (un proceso que se ha acelerado en las últimas décadas y especialmente en los últimos años), muchas personas todavía creen en algún tipo de poder superior y plan superior.

el artículo continúa después del anuncio

Un cambio sísmico en nuestra comprensión del mundo

Sin embargo, en este siglo, ha habido un cambio dramático hacia el ateísmo definitivo y convencido entre un gran número de antiguos agnósticos y creyentes, incluidos muchos intelectuales públicos notables. Y la mayoría de los científicos, especialmente los científicos de alto nivel, son incrédulos. De hecho, la ciencia de hoy es prácticamente sinónimo de ateísmo. ¿Por qué?

A pesar de muchos argumentos aparentemente convincentes a favor de un universo diseñado sobrenaturalmente, se ha construido una poderosa visión científica del mundo en los tiempos modernos, con varias partes clave de la imagen general encajando en su lugar en la última década o dos.

Ahora tenemos modelos altamente convincentes y totalmente plausibles de cómo nuestro mundo, vida y conciencia podrían haber surgido de hecho de forma totalmente espontánea y sin guía, de hecho, desde el origen del universo hasta su complejidad actual. Al aplicar estos modelos, no se requiere ninguna causa externa o primera, ningún diseñador inteligente y ninguna mano guía. La ciencia también puede explicar el surgimiento completamente natural del propósito, el significado y la moralidad en un universo que comenzó como simple, aleatorio, sin vida, sin propósito e indiferente.

La ciencia ha estado haciendo incursiones asombrosas en las grandes preguntas. Los conocimientos científicos se han adquirido a un ritmo tan rápido que la mayoría de las personas no los han seguido, no los entienden y no han comprendido todas sus implicaciones.

Muchos escritores de ciencia populares, incluido yo, han tratado de sintetizar y explicar estas ideas en términos simples y comprensibles accesibles para el lector educado promedio, en un intento de poner al día al público (a través de esta serie de blogs, y más ampliamente en la referencia 3 a continuación). Como psiquiatra, mi interés particular es compartir ideas que creo que pueden ayudar a relacionar la ciencia con el nivel humanístico de nuestras vidas individuales, con las cosas que realmente importan a las personas en su búsqueda de un propósito y un significado, viviendo sus vidas frente a la incertidumbre, la ansiedad y la adversidad.

Nadie está sugiriendo que la ciencia tiene explicaciones completas para todo. Algunas de las explicaciones tienen pruebas bien establecidas; otras se encuentran en la etapa de hipótesis plausibles y se mejorarán continuamente. Pero la ciencia proporciona explicaciones y modelos mucho mejores para la aparición del diseño en el universo que la invocación del sobrenaturalismo, mejor en el sentido de que las explicaciones científicas se ajustan mucho más a los datos, sin las contradicciones y ajustes arbitrarios que se requieren para que los modelos religiosos y sobrenaturales del mundo se ajusten a la realidad. Es importante destacar que los modelos científicos libres de sobrenaturales también hacen predicciones mucho más precisas y verificables.

La cosmovisión científica actual es el resultado de avances fundamentales en campos dispares. Consideradas por separado e individualmente, estas ideas están cambiando radicalmente de paradigma en cada uno de sus campos. En conjunto, pueden estar conduciendo a un punto de inflexión en la historia intelectual de la humanidad.

Al considerar su propia visión del mundo, formule las preguntas más desafiantes que se pueden plantear a un ateo. Luego busca las respuestas más informadas. Las respuestas pueden sorprenderte y ponerte en un fascinante camino de descubrimiento.

Ya estamos en el siglo XXI. No te quedes atrás.

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada.