Publicat pe Lasă un comentariu

Ligonier ministere fellowship predare de R. C. Sproul

„cu mult timp în urmă, de multe ori și în multe feluri, Dumnezeu a vorbit părinților noștri prin profeți, dar în aceste zile din urmă ne-a vorbit prin Fiul Său, pe care l-a numit moștenitor al tuturor lucrurilor, prin care a creat și lumea.”

– Evrei 1:1-2

în secolul al II-lea, ereticul Marcion a pus la îndoială canonul Scripturii primit de biserică. Marcion a aparținut mișcării gnostice, care, printre altele, a învățat că Dumnezeul revelat în Vechiul Testament, Yahweh, este diferit de Dumnezeul revelat în Noul Testament, Tatăl Domnului nostru Isus Hristos. Făcând astfel, Marcion și ceilalți gnostici au pus scripturile noului legământ împotriva Scripturilor vechiului legământ, astfel încât Noul Testament a contrazis Vechiul Testament.

Marcion a negat credința creștină de lungă durată că, deși există diferențe între Vechiul și Noul Testament, astfel de diferențe nu echivalează cu contradicții. De fapt, Isus și apostolii citează și fac aluzie la Vechiul Testament atât de des, încât trebuie să accizăm, așa cum a făcut Marcion, toate referințele Vechiului Testament din Noul Testament pentru a crede că fiecare testament dezvăluie o divinitate diferită. De la afirmația lui Isus că el nu a venit să desființeze legea sau profeții până la afirmația autorului Declarației evreilor că Dumnezeul care a vorbit prin profeții Vechiului Legământ este același Dumnezeu care a vorbit prin Fiul, este clar că Vechiul și Noul Testament dezvăluie același Creator (Mat. 5: 17; Evr. 1:1–2).

cu toate acestea, creștinii au afirmat mult timp că acest Creator nu s-a revelat ființelor umane dintr-o dată, iar acest lucru ajută la explicarea multor diferențe dintre Vechiul Legământ și Noul Legământ. Scriptura ne învață ceea ce se numește adesea „revelație progresivă.”Pur și simplu, aceasta înseamnă că Dumnezeu S-a revelat poporului său de-a lungul multor secole, oferind periodic informații noi care au construit, dar nu au contrazis sau negat ceea ce a venit înainte. De exemplu, Domnul i-a vorbit lui Avraam și i-a dat promisiunea mântuirii. Mai târziu, el i-a vorbit lui Israel prin Moise, Mijlocitorul vechiului legământ, adăugând legea, care nu a răsturnat promisiunea, ci mai degrabă a întărit speranța lui Israel în promisiune (Gal. 3:15–29). După aceea, profeții au dat mai multe revelații cu privire la Dumnezeu, iar apoi revelația finală a Domnului a venit în întruparea Fiului Său și în scrierile Apostolice care explică persoana și lucrarea sa (Evr. 1:1–2).

revelația progresivă înseamnă că, deși aplicarea Scripturii la credincioșii Vechiului Legământ este diferită în unele privințe de aplicarea sa la credincioșii noului legământ, noi nu respingem niciunul din Cuvântul lui Dumnezeu. Ea dezvăluie un mesaj de mântuire pe care nu-l putem înțelege pe deplin dacă nu luăm în considerare întreaga Biblie.

Coram Deo

revelația progresivă înseamnă că noi, cei care trăim în epoca noului legământ, suntem binecuvântați să știm mai multe despre planul lui Dumnezeu și despre realizarea lui decât cei care au trăit sub vechiul legământ. Aceasta nu înseamnă însă că ignorăm revelația Vechiului Legământ, deoarece Scriptura nu poate fi încălcată (Ioan 10:35). Avem nevoie de Vechiul Testament la fel de mult cum avem nevoie de Noul Testament pentru a-l cunoaște pe Creatorul nostru și cum să-l iubim și să-l ascultăm.

pasaje pentru studiu suplimentar

Exodul 3
Isaia 63:1-65:14
Matei 1:1-17
Fapte 7: 1-53

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.